陈映线日，陈映真离世。头七未过，赵遐秋悲痛之余便提议约稿编书思念他。我了解她对陈映真非同一般的敬仰之情。记住映真离别人世的那天，我赶到向阳医院去向他的遗体默哀离别，在病房走廊里见到曾庆瑞时，他对我说的榜首句话是：“一颗巨大的心脏中止了跳动！”他那凝重的脸容、悲痛的口气，至今令我浮光掠影。

  此书搜集的文章，八成不是应约而写的，而是听到凶讯后自动写的思念文章，咱们仅是搜集汇总罢了。文中，有人敬陈映真为“先生”，有的亲热地称号他为“大头”，有的直呼其名“映真”。于我而言，他则是一位邻家大哥。陈映真为人处世的风仪，由此可见一斑。

  作家郁达夫在《怀鲁迅》一文中，有这样一句非常深入的话：“没有巨大的人物呈现的民族，是世界上最不幸的生物群，有了巨大的人物，而不知支撑、敬爱、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”映真深受鲁迅的影响，与鲁迅精力共识，故有“台湾鲁迅”之誉。日本学者横地刚认为，从鲁迅了解我国大陆，从陈映真了解我国台湾。

  徐复观先生高度赞扬陈映真的小说，撰文誉他为“海峡东西榜首人”。赵稀方在《今日咱们为什么留念陈映真？》一文中，认为“陈映真给咱们供给了晚清以来我国一向最为匮乏的批评殖民性的视角，这才是陈映真的真实含义地点，这一点咱们至今还不能够真实了解”。赵稀方的观念，无疑是对徐复观念评的一种呼应和一种解读。我个人觉得，赵稀方的观念涉及到一个至关重要的问题：陈映真所考虑、所关心的，是怎么彻底清除近代以来我国人精力范畴里的殖民性，便是同志所说的“非以役人、更不役于人的民族精力独立性”。殖民性彻底清除了，我国人才干有庄严地活在世上，精力上才干真实取得解放。这一问题不光我国文学界应予注重，我国社科界也应注重。惋惜的是，当下，我国海峡两岸的文学界对陈映真的注重、研讨还嫌缺乏，真可谓“咱们至今还不能够真实了解”陈映真，咱们等待有更多著作研讨、解读徐复观的点评。台湾作家杨渡在《永别了，陈映真大哥》一文中，也着重“陈映真在台湾文学史、社会史，以及理论上的一切影响”，“是未被完好点评过的经典、永久的心印”。除了小说上的斐然成果外，他兴办以关心为主题的《人世》杂志，创始了台湾报告文学的先河。就我个人而言，对他对立、批评“文学”的奋斗有更多的了解。他最早从幽微之处发现了“文学”的端倪，迅即毫不留情地予以揭穿、批评，且从头到尾为了民族大义毫无私益地持之以恒，可谓立德、建功、立言三不朽矣！在他醍醐灌顶般的教导下，我对“文学”问题的复杂性、严峻性有了清醒的知道，又在他支撑、指导下做了一些作业。我已退休多年，回想人生进程，有几处亮光亮点能够聊以，其间参加批评“文学”的作业，我一直引认为豪，而这当然要感谢映真。

  由赵遐秋、金坚范主编的《映真，咱们思念你——陈映真留念文集》近期由光明日报出书社出书。

  陈映真先生是忠实的爱国主义者，台湾同胞的杰出代表，闻名思维家、理论家、文学家，生前曾任台湾我国一致联盟创盟主席，我国作家协会第七、第八届全国委员会声誉副主席。2016年11月22日，陈映真在北京去世。

  文集汇集了50多位海内外作家、学者以及狱中难友的思念文章，多角度多方面地反映了陈映真的思维和精力风貌。