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楹联里的湖南丨一副经典文言联痛悼赤军“飞将军”

发表时间: 2025-02-08 作者: 国内案例

  1931年9月15日,红三军军长、湘村夫黄公略率部参与江西兴国方石岭追击战,消灭军第52师等部。在指挥部队搬运途中,黄公略于吉安东固六渡坳遭敌机突击,身中数弹壮烈献身,年仅33岁。

  亲身掌管黄公略悼念大会,并撰写了这副文言文挽联,对黄公略的光辉业绩和卓著勋绩作了高度评价。

  初冬,记者驱车百余公里,来到湘乡市中沙镇的黄公略新居,了解黄公略的革新之路,又与本期解联专家、湖南省社会科学院哲学与党史党建研究所所长王安中晤谈,讨论文言文撰联臧否。

  对党史十分熟稔的王安中和记者说,除了这副挽联,还从前屡次为黄公略这位我党的赤军将领挥毫泼墨,结合为黄公略的诗词来解联会更有意思。

  1898年,黄公略出生于湖南湘乡一个农人家庭,17岁便解甲归田。1927年广州起义失利后,革新堕入低落,但黄公略深信“广暴失利旗号在,建立赤军苏维埃”,当机立断地加入了我国。

  “此联上下联有广州、平江,革新、游击4个意象,别离在上下联形成了自对,4个词语反映了黄公略的事功。”王安中向记者解联。

  广州暴乱不死,平江暴乱不死——上联头两句是写黄公略参与了广州起义和平江起义这两次严重的革新活动。1928年7月,黄公略和彭德怀、滕代远等领导了平江起义,建立了我国工农赤军第五军,黄公略任红五军军委委员兼十三师四团党代表。他还与朱德、、彭德怀并称为“朱毛彭黄”,在苏区军民中享有崇高威信。

  革新战争有功,游击战争有功——下联的前面两句是写黄公略参与过屡次反“围歼”战役。王安中和记者说,黄公略是赤军游击战的创始人,发明了我军前史上最早的游击战争理论,他凭仗自己的经历和主意,写了一本《游击战术》,并将之推行到了三军。新我国建立后,黄公略也被确定为我国人民36位军事家之一。

  1930年6月,率赤军第1军团由汀州动身,进逼南昌的途中,写下《蝶恋花·从汀州向长沙》,词中写道:

  王安中介绍,这是第一次赋诗黄公略,这几句词中心是赞扬黄公略的才智出众,也赞扬了黄公略在赣水区域领导的革新斗争,凸显了黄在革新布局中的主体位置。此刻,黄公略带领红三军在赣西南的广阔区域展开游击战争,将本来零散的赤色割据区域开展成为有统一领导、连成一片的大块赤色革新根据地,为苏区的开展壮大作出了卓越贡献。

  1930年末,蒋介石以鲁涤平为总司令、第十八师师长张辉瓒为总指挥,发动十万戎行发起了第一次“围歼”。黄公略指挥赤军,采纳和朱德“诱敌深入”的战术,在龙冈设伏,全歼第十八师近万人,活捉张辉瓒!

  在第2次反“围歼”中,红三军担任中路阻击使命,为攫取战机,黄公略率军在导游的协助下,找到一条从东固到中洞的山间小路,并命令红三军沿小路快速荫蔽行进,提早设伏。待围住敌军后,黄公略带领荫蔽在中洞南侧山林中的红三军,高高在上,从山上用战役队形横压而下旁边面突袭,敌军毫无招架之力,很快就抛弃反抗、缴械投降。其时在白云山指挥作战的大为振作,挥笔填词《渔家傲·反第2次大“围歼”》赞道:

  王安中向记者介绍,了解了对黄公略的这几回题赋,就很简单了解上下联的后半句。

  “现在竟献身,堪恨大祸从天落”——这是对黄公略献身的怅惘和哀悼;“一生何英勇,好教后世继君来”——这句则是对后来者的期盼和勉励。

  “这副联最大的特征便是文言文写联。”王安中以为,传统上,楹联多运用文言文进行创造,典故较多,而此副对联却是选用的文言文,全联了解如话,没有用典,通俗易懂。

  对联始于五代,盛于明清,迄今已有一千多年的前史。对联的固有言语系统是归于文言文的,对联的魂灵是对仗。

  但是,早在清末维新运动时期,晚清诗人黄遵宪就发起用白线世纪初的新文化运动中,围绕着文言文与文言文的论争,形成了两大阵营,现代诗(文言文)向传统的格律诗发起了应战,文言文对联也好像天上的繁星逐渐多了起来。

  这样的文言文对联不乏其人。王安中介绍,有着极端深沉的文言文功底,但也撰写了不少文言文对联。

  王安中和记者说,是楹联高手,他在许多题词中,都学习和运用了楹联的创造方法和技巧,留下了许多经典的提法,比如:“生的巨大,死的荣耀”“抗美援朝,保家卫国”“好好学习,天天向上”等等。

  挽黄公略的这副挽联,挂在黄公略悼念大会的现场,参与者多为赤军兵士,因为其时赤军兵士的文化程度遍及不高,用文言文撰联就简单被兵士们所了解,这就让此联具有很强的实用性。王安中以为,的这副楹联便是贴题切景的模范。

  从文言文,到文言文,到现在的网络用语,楹联的言语运用越来越广泛,不断与时俱进。

  而从内容上看,对联尽管款式矮小,却内容丰富。或治学修身、或抒发言志,或记事懂事、或咏胜诲人,或述史论今、或挞伐戏谑。

  再从楹联的使用场景上看,一般楹联多使用于修建、名胜等场景,而在今世,各项文化活动、节庆等场景,楹联也被用于安置场景、展现主题等,更多的楹联是使用互联网和短视频等前言进行传达。

  在遵照基本联律的前提下,适应文言文年代的传达规则,恰当放宽对仗和平仄的要求、文体从宽,场景增多、适应性增强,这或许才是楹联生命力的地点。